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Handlich geschriebene Beschreibung innenliegend

AWACS - Diskussion in Geilenkirchen, TV Mitschnitt, Westdeutsches Schulfernsehen, 1982
(nicht vollständig - Anfang nicht aufgezeichnet) Start ab: 00:20:30
Aufgenommen in den MZR Verleihkatalog 1984/85, S.36 ohne Beschreibung.

Produktion des Südfunks Stuttgart

18 Tage Freies Wackerland, Medienwerkstatt Franken 1986, 32 Min. Farbe
Aufgeführt im MZR Verleihkatalog 1987, S.52, allerdings ohne Beschreibung / Inhaltsangabe.
Wird nach Sichtung nachgereicht.

Nach dem heutigen Stand der Technik … Giftmüll in Hamburg Georgswerder, S/W, 45 Min. MPZ Hamburg, 1985

Der Film soll neben einer Einführung in die Problematik, Lage, Entstehung und Gefahrenpotential des Müllberges sowie
Erläuterungen zum Dioxin - vor allem die Situation der betroffenen Anwohner und Bürger aufzeigen. Hier haben sich engagierte Bürger zusammengetan, sich Informiert und stellen den hilflos wirkenden Politikern Fragen. Antworten, die wirklich weiterhelfen, gibt es nicht, bestimmt aber die Erkenntnis, die Sache jetzt selbst mit in die Hand zu nehmen. Georgswerder ist kein Einzelfall, Müllskandale haben In der jüngsten Vergangenheit gezeigt, daß die gleichen Probleme
überall auftauchen und überall mit der gleichen politischen Ratlosigkeit und Unentschlossenheit reagiert wird. Und die Industrie, der eigentliche Verschmutzer? Was kümmert die schon Ihr Dreck von gestern ...
Beschreibung im MZR Verleihkatalog 1997, S. 37

1. Coal not Dole, Arbeit statt Sozialhilfe, Banner Film Sheffield 1984, 41 Min.
   Der Film lässt in einer Linie die streikenden Bergleute und Familien zu Wortkommen, und sie reden - mal zornig, mal verzweifelt, mal traurig und mal zuversichtlich - darüber, dass - Abfindungen und das Gerede von "anderen Arbeitsplätzen" Augenwischerei sind - die geplanten Zechenschliessungen ganze Gemeiden zerstören werden
   • es Thatcher um die Zerschlagung der Gewerkschaft geht und über vieles mehr. Die Kamera begleitet die Bergleute und ihre Familien in ihrem - dem Alltag des Streiks.
2. Here wo go, Los geht´s! Banner Film, Sheffield 1995, 52 Min.
   Zwölf Monate Streik, zwölf Monate Kampf mit den Streikbrechern und mit der Polizei, zwölf Monate Entbehrungen, aber auch zwölf Monate der Solidarität, mit guten und schlechten Erfahrungen. Gewerkschafter aus dem In- und Ausland, Vertreter von schwarzen Gemeinden und so Solidaritätsgruppen erklärt, warum sie es für wichtig halten, den Streik der Bergleute zu unterstützen. Aber es geht auch um die Schattenseiten, die mangelnde Solidarität aus den eigenen Reihen, die mangelnde Kämpferische Unterstützung von den andere Gewerkschaften. ebenso wie "Coal not dole" ist dieses Video geeignet, Aspekte und Hintergründe des Streiks aus der Sicht der Bergleute deutlich zu machen.
   Beschreibungen aus: MZR Verleihkatalog 1987, S. 12

1 SCHRITT VORWÄRTS - 3 ZURÜCK
Medienwerkstatt Linden 1984, 33 Min. S/W
"§218: “Abtreibung ist Mord" verkündet die Kirche. “Frauen, die abtreiben, sind moralisch noch niedriger anzusie-
deln als die Mörder der Nazizeit", 1981 läßt Norbert Blüm die Katze aus dem Sack: '"Mutterarbeit führt zur Selbstverwirklichung der Frau“, Die CDU-Familienpolitik will die Frauen wieder in die Rolle der bewährten drei K's zurückdrängen. Ca. 50 Bundestagsabgeordnete bringen die "Reform" des § 218 wieder in die politische Diskussion.
Und was machen wir Frauen? Der massive Protest gegen den § 218 vor 10 Jahren wiederholt sich nicht, Ist das Thema in derselben Form noch aktuell? Oder gibt es inzwischen andere wichtige Aspekte in der Diskussion um die Selbstbestimmung der Frau?
Das Video beschreibt: die Geschichte des Krankenkassenurteils, die Funktion der
Extremen Abtreibungsgegner, die aktuelle Situation unter der CDU-Familienpolitik, den Vergleich mit der Frauenrolle Im
III. Reich und wie Teile der Frauenbewegung den Widerstand gegen den § 218 sehen."
Beschreibung aus dem MZR Verleihkatalog 1987, S. 16

Nothern Newsreel 1 spring 1986,
Themen der Ausgabe:

1. Racism in the North
   The black population in the North East may be small but racism is still a serious problem.
2. Union of Democratic Mineworkers
   How democratic is the UDM?
3. The other War
   despite the war against fascism abroad the classstruggle continued at home.
4. Red Wedge With Billy Bragg
   Pop Music and politicsand more!

Graphit, Widerstand rund um das Atomkraftwerk Hamm-Uentrop, 55 Min., Dortmunder Medienzentrum DMZ 1988
"Graphit liefert wesentliche Informationen über die HTR Technik, die, trotz zahlreicher Störfälle, vom Betreiber immer noch als sicherste Kerntechnologie verkauft wird. Graphit zeigt Bilder aus dem Widerstand, die dazu anregen sollen, eigene Widerstandsformen gegen den Reaktor in Hamm-Uentrop zu finden." Klappentext.
Hinweis: Umfänglicher VHS-Klappendeckeltext wird nachgetragen.
Proteste: Mai/Juni 1986 Bauern blockieren die Zufahrtstor, Juni 1987 Widerstandscamp, regelmäßige Sonntagsspaziergänge, Kufhmist-Aktion, ...

INge STAND und BErta SETZER, MO Berlin, Petra Goldmann, Dunda Scheel, Evelin Schwenke, 1981,
55 Min.
"...wenn massenhaft Wohnungen leerstehen und du brauchst 'ne Wohnung und kriegste keine, also dann einfach rein zu gehen... ...einfach ne Erfahrung, die ich noch nie vorher gemacht habe, mich vollständig identifizieren zu können mit dem Kreis von Leuten, mit der Tatsache 'n haus besetzt zu haben. Und darüber hab ich ne unheimliche Energie und Power entwickelt......irgendwo sitzt sonne Angst einfach hier, weils eben keine sichere Situation hier im Haus gibt - da muß man eben sehn, wie man damit fertig wird...............................bei j edem Haus, was geräumt wird, wird mir klarer, wie notwendig es ist, daß wir weitermachen... ...klar bin ich für Legalisierung meiner Wohnsituation, aber nicht, daß ich mich mit jemand an einen Tisch setze, der mir am nächsten Tag gleich wieder in den Rücken fallen kann. Das kann ich mit meiner Moral überhaupt nicht vereinbaren......Wenn die Bullen dann in Massen anrücken, dann hab ich schon ne ganze Portion Angst...............................ich gehe gerne mit Frauen auf Demos, wo's Randale geben kann..............................typen ganz andere Erfahrung mit körperlicher Auseinandersetzung...............................grundsätzlich hab ich vor Gewalttätigkeit unheimliche Angst, Zerschlagen als solches ist was, wovor ich unheimliche Angst habe..............................Bei
mir verdrängt die Wut in manchen Situationen die Angst..."
Beschreibung aus MZR Verleihkatalog 1984/85, S. 86

Die lange Hoffnung, Medienwerkstatt Freiburg, 1984, 86 Min. Farbe
(Spanischer Bürgerkrieg) von Stepfan Krass, Sprecherin Ulrike Kriener
"Die lange Hoffnung ist ein Beitrag zur Rehabilitierung des verfemten Begriffs "Anarchismus", der in der BRD gleichgesetzt wird mit Terrorismus, in Spanien "schlimmer ist als Kommunismus", dessen ehemalige Anhänger und Kämpfer - sofern sie überlebt haben - langsam alle wegsterben. Niederlagen, Alter und Krankheit. Und doch verkörpern beide ein Stück Kontinuität, lebendige Geschichte der anarchistischen Bewegung, die nichts gemein hat mit der Kurzlebigkeit vieler politischer Bewegungen heute. So ist die Geschichte des Films im doppelten Sinn Geschichte: zwei alte Kämpfer suchen die Stationen ihrer Vergangenheit, versuchen Wirklichkeit zu rekonstruieren und erleben ein Spanien, in dem diese Geschichte unterschlagen wird. In der offiziellen Geschichtsschreibung, sowie bei allen Beteiligten wurden sie durch 40 Jahre faschistischen Franco- Terror zum Schweigen gebracht. Man kann Zahlen nennen, Daten, Namen und Ereignisse, objektive Fakten - aber wenn Clara an der ehemaligen Frontlinie am Ebro steht, kann man auch sehen, wie sie sich erinnert: an die Hitze und wie die Milicianos versuchten, sich mit Wasser abzukühlen und wie die anderen, die Faschisten, "schossen wie verrückt". Das, woran sie sich erinnern kann, wird als Dokunentarmaterial, meist aus alten Wochenschauen, mit verarbeitet, mit der ganzen Gespenstigkeit der unwahrscheinlichen Objektivität solcher Bilder. Ohne langweilig zu sein, läßt der Film den Beteiligten viel Zeit. Durch eine verweilende Kamera, die auf Gesten und angefangene Bewegungen achten kann, schafft er behutsame Bilder, aus denen Schweigen und spontan Gesagtes nicht einfach wegzensiert wird. Die zum Verständnis notwendigen Hintergrundinforraationen kommen sparsam, ohne dröge
Lesetexte zu sein, fast erzählt."
Beschreibung aus: MZR Verleihkatalog 1984/85, S.70

1. Ein Wort kann eine Karikatur sein - Friede, MW Freiburg 1983 (75 Min, Farbe)
   Friede ist nur ein Wort. Das Wort gehört nicht uns. Der Friede der herrscht, ist nicht unser Friede. Oder haben wir uns häuslich eingerichtet in Helmut Kohl's Frieden, der mit der Freiheit spazieren geht? Meinen wir die Ruhe im Frieden oder das "Ruhe-in-Frieden", den Frieden, der bei mir selbst anfängt und nicht weiterkommt? Wollen wir alles in Frieden, sprich beim Alten lassen? Wir wollen Frieden - man kann es nicht oft genug sagen. Was mit dem Wort gemeint ist, entscheidet die Tat. Wir demonstrieren für den Frieden, wir schweigen für den Frieden, Friedensaufkleber, Friedensmärkte, Friedenspetitionen, Friedenswürste zu Friedenspreisen vor NATO-Kasernen feilgeboten - die
   Polizei regelt den Verkehr dazu. Der Film versucht, den herrschenden Friedens- und Freiheitsbegriff anhand der geschichtlichen Entwicklung Europas nach '45 und seinen Bezug zur Dritten Welt zu analysieren. Er zeigt den Zusamnenhang zwischen militärischer Aufrüstung und wirtschaftlichem Aufschwung der Industrienationen. Das Wirtschaftswunder mußte bewaffnet sein. Menschen sind dagegen aufgestanden und haben protestiert. Die Friedens
   bewegung hat eine Geschichte. Sie hat Erfahrungen gesanmelt. Warum knüpft sie heute nicht daran an? Der Film versteht sich als Beitrag zur Diskussion um die Inhalte und Widerstandsformen der Friedensbewegung. Erst wenn sich unser Friedensbegriff konkretisiert, können wir Ansatzpunkte für geeignete Widerstands formen finden. Nicht das, was uns droht, sondern, daß es einfach so weitergeht, das ist die eigentliche Katastrophe. Und alles, was sich dem in den Weg stellt, ist Kampf für den Frieden. Und Kampf ist eine andere Kategorie als Krieg.
   Beschreibung aus MZR Verleihkatalog 1984/85, S. 40
2. No Pasaran, Nicaragua Lebt, Nicaragua kämpft 1983 (40 min.? s/w)
   Kollektiv "Yankis fuerta", Verleih Medienwerkstatt Freiburg
   "...Sie haben einen neuen Geschmack auf der Zunge,.. und wer einmal angefangen hat, Honig zu essen, wird sich-nicht
   wieder mit Scheiße begnügen." (Tomas Borge, Innenminister) Vier Jahre nach der Revolution ist fast wider vergessen, was die Somozadiktatur war. In den öffentlichen Medien häufen sich die Berichte, die eindeutig eine antisandinistische Stimmung zu erzeugen suchen, um damit die Interventionspläne der USA zu rechtfertigen. Ohne auf ökonomische Gründe wie z.B. hohe Auslandverschuldung aus der Somozazeit, Flutkatastrophe 1982 oder Zuckerboykott der USA einzugehen, wird Nicaragua zum Trabantenstaat der Sowjetunion erklärt mit den dazugehörenden Klischees: Schlange stehen, Wachtürme(I), Militarismus, Kollektiver Landbesitz verwehrt den Campesinos ihren sehnlichsten Wunsch, ein Stück eigene Scholle zu besitzen, und damit "frei" zu sein. Angesichts dieser Propaganda entschlossen wir uns, in
   unserem Film nicht jede kleine Schwierigkeit, die die sandinistische Regierung in Nicaragua hat, noch einmal aufzublasen -dafür sorgen die bürgerlichen Medien zur genüge. Uns ging es darum, darzustellen, welche Erfolge die Sandinisten trotz schwierigster Ausgangslage nach dem Bürgerkrieg erzielt haben: Alphabetisierung von 600.000 Menschen, Aufbau eines Basis gesundheitswesens, Straßenbau, Infrastruktur, Bodenreform, Verstaatlichung des Somozabesitzes, was vor allem den ärmsten Teilen der Bevölkerung zugute kam. Leider hat erst der Mord an dem deutschen Arzt Tonio Pflaum, der hier in Freiburg studierte, das versandete Interesse an Nicaragua (welches in den letzten Jahren von El Salvador und Palästina /Libanon überdeckt wurde) wieder ein wenig geweckt. Ohne den Anspruch auf Vollständigkeit und Ausgewogenheit versucht unser Film einen neuen Anstoß zur weiteren Beschäftigung mit Nicaragua zu geben - Solidarität ist dringend erforderlich.
   Beschreibungen aus: MZR Verleihkataloig 1984/85, S.80

Freie Videoarbeit an Verschiedenen Beispielen/BRD
Beschreibung wird noch erstellt.

Brot für die Welt, aber die Wurst bleibt hier, Medienwerkstatt Freiburg, Farbe, 14 Min. (Paralleler Titel: Wenn der Hergott das wüsste)
Der Film ist eine satirische Konsumkritik zur Weihnachtszeit, provoziert und testete 1984 die Grenzen der Kunstfreiheit aus. Im MZR Katalog lesen wir:
"Die Staatsanwaltschaft wollte es verhindern, zunächst tat sie es auch. Kurzerhand wurden die Aktionsteilnehmer verhaftet und mehrere Stunden festgehalten. Doch dann, prompt am nächsten Samstag, zogen die Akteure von neuem in die Stadt , um der kaufwütigen Einkaufsmasse ihre Botschaft zu übermitteln. Die Kunst des kleinen Mannes auf der Straße. Und die arme Polizei musste zugucken, ja sie wird sogar selbst zum Teilnehmer des Spektakels und gibt sich bühnenreif wie nie zuvor. Kunst kommt vom Können und nicht vom Dürfen. Und die Polizei darf nicht, weil dort Kunst auf der Straße steht. 14 Minuten Spaß und gute Laune, und das nicht nur zur Weihnachtszeit."
Beschreibung aus: MZR Verleihkatalog 1987, S.29

Parallel verwendeter Titel: Wenn der Heilland das Wüßte
15 Min. U-Matic, Farbe,
MWS, Medienwerkstatt Freiburg, 1984

Aufstehen und Widersetzen, (Künstler für den Frieden) BRD 1982/1983 Dokumentarfilm von Klaus Volkenborn und
Johann Feindt über das gleichnamige Konzert und die Motivation der Macher und beteiligten Bands.
Spliff, Lindenberg, u.a.
Beschreibung folgt.

Westbahnhof,
Ein Film von Tom Briele und Volker Roloff. OK43, 27 Min.
Beschreibung folgt. U.a. mit Theo Gaudig, Sabine Weissmüller, ...

Leviathan, ein Videofilm des Dortmunder Medienzentrum e.V. DMZ, 1987

Neo-Neofaschistischen sind in Dortmund und dem Ruhrgebiet aktiv und verbreiten Angst und Schrecken. Der Film dokumentiert die Lage 1987, lässt Betroffene zu Wort kommen, zeigt Demonstrationen gegen die Bedrohung.

Mario kehrt zurück, MZR / Offener Kanal Essen 1991, 61 Min.
Ein Film von Ludger Fittkau und Jörg Keweloh, Schnitt: Hans-Werner Fittkau,
Mario Sottolichio ist ein politisch denkender und handelnder Christ. Nach dem Militärputsch 1973 wurde er zwei Jahre ins Gefängnis geworfen und gefoltert. Er konnte nach Deutschland flüchten, baut sich hier eine Existenz auf und kehrt dann aber - als die Zeichen in Chile 1990 wieder in Richtung Demokratie deuten - mit seiner deutsch - chilenischen Familie nach Chile zurück. Der Film versucht - in 17 Bildern und einem Epilog - die Situation, Motivation und Beweggründe strukturiert nachzuzeichnen.

Zum Hintergrund einige einführende Links: https://de.wikipedia.org/wiki/Augusto_Pinochet, letzer Zugriff, 05.12.2025 https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/chile-2023/539263/kleine-geschichte-chiles/, Letzter Zugriff 05.12.2025

Küchengespräche mit Rebellinen, Medienwerkstatt Wien, 1984, 80 min
Frauen im antifaschistischen Widerstand. Vier Frauen erzählen über ihrer Widerstand gegen den Nationalsozialismus - über Gefahr, Angst und Solidarität. Sie haben KZ-Häftlinge bei der Flucht unterstützt, haben Wider stand bei der Partisanen und Widerstand gegen Terror und Isolation im Gefängnis geleistet. Sie haben mit diesem Widerstand Leben riskiert.
Wir waren bei den Gesprächen von den Frauen beeindruckt von ihrem Mut. ihrer List. von der Selbstverständlichkeit ihres Handelns. Sie haben gegen Faschismus rebelliert. haben mit ihrer Aktionen den rahmen weiblichen Handelns gesprengt.

40 Jahre waren die Erlebnisse dieser Frauen verschüttet. 40 Jahre hat niemanden gefragt, niemand zugehört. wir haben die Erzählungen der Frauen im Film nicht kommentiert, haben versucht, mit ihrer Erinnerungen vorsichtig umzugehen, ihre Erzählungen für sich sprechen zu lassen. Ihr Erzählen rührt an. Erinnern ist Widerstand.
Beschreibung aus dem mz:R Verleihkatalog 19987, S. 36

Solamente. Katholische Frauen aus Bottrop besuchen Flüchtlinge in El Salvador und Mesa Grande
94 Minuten, Farbe, MZR 1988
Das Videoband konfrontiert die sich fremden Welten in scheinbaren Parallelen:
gemeinsamer Glaube; Armut- und Kriegserfahrungen; Helfen-Wollen und Träume der Hilflosigkeit; lachende/ weinende Umarmungen gegen die Sorge, vor einen politischen Karren gespannt worden zu sein; Widerstand und die Angst vor der
eigenen Wut.
Beschreibung aus: MZR Verleihkatalog 1987, S.55